Wa ‘alaykoum as-salām wa rahmatoullāh wa barakātouh,

Qu’Allah vous récompense pour votre souci de conformité à la Sounnah et pour votre désir d’accomplir vos actes d’adoration selon ce qu’Allah et Son Messager ﷺ ont légiféré.

Lorsque le prêche du vendredi (khouṭba) a commencé et qu’une personne entre dans la mosquée, il lui est légiféré d’accomplir la prière de salutation de la mosquée (taḥiyyat al-masjid), à condition qu’elle soit légère et brève, puis de s’asseoir afin d’écouter le prêche.

Jâbir ibn ‘Abdillâh رضي الله عنه a dit : Soulayk Al-Ghaṭafânî entra le jour du vendredi alors que le Messager d’Allah ﷺ faisait le prêche. Il s’assit. Le Prophète ﷺ lui dit alors : « Ô Soulayk, lève-toi, accomplis deux unités de prière et allège-les. » – Puis il ajouta : « Lorsque l’un d’entre vous entre le jour du vendredi alors que l’imam fait le prêche, qu’il accomplisse deux unités de prière et qu’il les allège. » Rapporté par Al-Boukhârî (ḥadith n° 931) et Mouslim (ḥadith n° 875).

Ce hadith est une preuve claire et explicite que la prière de salutation de la mosquée n’est pas annulée par le début du prêche, mais qu’elle doit être accomplie brièvement, sans prolongation.

Cette formulation du hadith est particulièrement explicite, car le Prophète ﷺ ne s’est pas contenté d’un cas particulier, mais a énoncé une règle générale valable pour toute personne entrant dans la mosquée pendant le prêche du joumou‘a.

Il convient toutefois de rappeler que l’écoute attentive du prêche est obligatoire et qu’il est interdit de parler ou de s’occuper d’autre chose une fois le prêche commencé.

إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ

( Si tu dis à ton compagnon le jour du vendredi : “Tais-toi”, alors que l’imam fait le prêche, tu as certes commis une parole futile.) Rapporté par Al-Boukhârî (ḥadith n° 934) et Mouslim (ḥadith n° 851)

Il est donc permis et légiféré de prier la salutation de la mosquée lorsque l’on entre pendant le prêche du joumou‘a.

Cette prière doit être limitée à deux rak‘ât et accomplie brièvement.

Après cela, il est obligatoire de s’asseoir et d’écouter le prêche attentivement, sans parole ni distraction.

Qu’Allah vous accorde la science utile, la sincérité dans les actes et la conformité à la Sunna de Son Prophète ﷺ. Barakallâhou fîkoum.

Toutefois, Allah ﷻ est Le plus savant.