Wa ‘alaykoum as-salām wa rahmatoullāh wa barakātouh,

Les savants considèrent qu’il est légiféré pour toute personne entrant en Islam d’effectuer les grandes ablutions (ghousl).

Certains savants estiment que ce ghousl est une obligation formelle (fard), tandis que d’autres le considèrent comme une recommandation fortement encouragée (mustahabb). Toutefois, même si la personne ne l’accomplit pas, sa conversion à l’Islam reste valide.

Plusieurs hadiths authentiques appuient cette pratique :

Lorsque Qays ibn ‘Asim embrassa l’Islam, le Prophète ﷺ lui ordonna d’effectuer le lavage rituel. (Rapporté par At-Tirmidhi, n°605, et jugé authentique par Al-Albani).

Abou Hourayrah رضي الله عنه rapporte que lorsque Thoumama ibn Athal se convertit, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Emmenez-le au verger de telle tribu et ordonnez-lui de se laver. » (Rapporté par Ahmad, n°10268, et jugé authentique par Ahmad Chakir et Al-Arnaout)

D’autres récits montrent également que plusieurs compagnons nouvellement convertis ont accompli ce lavage rituel, ce qui prouve que cette pratique était connue et répandue entre les compagnons du Prophète ﷺ.

Parmi les explications données par les savants :

Un mécréant ne pratiquant pas les lois de purification, il est très probable qu’il soit en état d’impureté majeure (janâba), par des rapports conjugaux ou autres. De même, une femme nouvellement convertie pourrait ne pas avoir fait de ghousl après ses menstrues. Or, l’état de pureté est une condition pour la prière et d’autres actes cultuels.

À votre question, doit-on rattraper les prières si on a prié sans ghousl après la conversion ?

Si une personne s’est convertie et a prié sans effectuer le ghousl, alors que cet acte lui était obligatoire, nous défendons l’avis selon lequel il n’y a pas de rattrapage car elle était dans une phase d’apprentissage et si elle suivait un avis qui ne rendait pas obligatoire d’accomplir le lavage rituel pour la conversion, alors elle est excusée et ses prières sont acceptées in cha Allah.

Le Prophète ﷺ a dit :

” إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ “

« Allah a pardonné à ma communauté ce qu’ils font par erreur, par oubli ou sous contrainte. » (Rapporté par Ibn Majah, n°2045, et authentifié par Al-Albani)

Sachant que cette période de prières est relativement courte car après celà, il a dû apprendre que le lavage rituel était obligatoire après avoir été en état d’impureté majeure et il s’est lavé. Si par précaution, il veut estimer le nombre de prière accomplies pendant cette période et les refaire, c’est une bonne chose sans que l’on puisse lui rendre celà obligatoire.

Toutefois, Allah ﷻ est Le plus savant.