Wa ‘alaykoum as-salām wa rahmatoullāh wa barakātouh,

Qu’Allâh vous facilite, vous accorde la sincérité et vous bénisse dans votre recherche de la vérité.

La question du voile (ḥijâb) pour la femme musulmane ne fait l’objet d’aucun doute dans la religion d’Allâh : c’est une obligation claire et unanime en Islam, comme le prouvent le Coran, la Sounnah et l’ijmâ‘ (consensus) des savants. Il ne s’agit pas d’une coutume ou d’une recommandation, mais d’un ordre d’Allâh ﷻ destiné à préserver la dignité, la pudeur et la pureté de la femme musulmane.

1. Preuves du Coran

Allâh ﷻ dit :

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ
(Sourate An-Noûr, v. 31)

{ Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de préserver leur chasteté et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît ; et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines. }

Allâh ﷻ dit :

وَيَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ
(Sourate Al-Ahzâb, v. 59)

{ Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles. Elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. }

2. Preuves de la Sounnah

D’après Safiyya bint Shayba, ‘Aïsha رضي الله عنها disait : « Lorsque ce verset fut révélé : « qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines » [An-Nour, 31], elles prirent leurs étoffes (un type de vêtements) et les déchirèrent sur les côtés, puis s’en voilèrent. » (Rapporté par Al-Boukhârî, 4481)

D’après ‘Aïsha رضي الله عنها : Asmâ’ bint Abî Bakr رضي الله عنهما entra auprès du Messager d’Allah ﷺ en portant des vêtements fins. Le Messager d’Allah ﷺ se détourna alors d’elle et dit : « Ô Asmâ’, quand la femme atteint l’âge des menstrues, il ne convient pas qu’on voie d’elle autre chose que ceci et ceci », en désignant son visage et ses mains.

D’après ‘Urwa, ‘Aïsha رضي الله عنها a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ priait le fajr, et des femmes croyantes assistaient à la prière enveloppées dans leurs voiles, puis retournaient chez elles sans que personne ne puisse les reconnaître. » (Rapporté par al-Bukhârî, 365 ; Muslim, 645)

3. L’ijmâ‘ (consensus des savants)

Les savants de l’Islam, anciens et contemporains, ont tous affirmé que le voile est une obligation pour la femme musulmane pubère. Ibn Ḥazm رحمه الله dit : « Les savants sont unanimes sur le fait que la femme doit couvrir tout son corps, sauf le visage et les mains, lorsqu’elle est en présence d’hommes étrangers. » (Marâtib al-Ijmâ‘, p. 29)

Ibn Taymiyya رحمه الله dit également : « Le port du jilbâb pour les femmes est obligatoire par le Livre (Coran), la Sounnah et le consensus. » (Majmû‘ al-Fatâwâ, 15/448)

Toutefois, Allah ﷻ est Le plus savant.