Wa ‘alaykoum as-salām wa rahmatoullāh wa barakātouh,

Mon garçon, qu’Allah vous récompense.

Si vous vous êtes engagé dans une chose illicite, ou dans une affaire impliquant une désobéissance manifeste à vos parents — sans même les avoir consultés — ou encore dans un engagement qui leur cause un tort réel, alors il vous incombe de revenir sur cet engagement.

Dans ce cas, l’obéissance à vos parents prévaut, et vous devez présenter des excuses à la personne concernée, en assumant pleinement votre responsabilité.

Expliquez-lui que vous vous êtes engagé à la légère, sans avoir pris l’avis de vos parents, alors même que leur accord était requis.

En revanche, si cet engagement ne leur cause aucun tort, qu’il relève d’une affaire où leur approbation n’est pas exigée, et qu’il s’agit d’une chose clairement licite et sans ambiguïté, alors il est de votre devoir de respecter votre engagement et d’honorer votre parole. Cette règle s’applique également à toute personne à qui nous devons obéissance dans un cadre déterminé.

En effet, l’obéissance dans le bien à ceux que l’Islam nous a ordonné d’écouter — tels que les gouverneurs, l’époux ou les parents — est une obligation.

Toutefois, cette obéissance n’est pas absolue : elle est conditionnée par la conformité à la Loi d’Allah ﷻ. Elle ne peut en aucun cas justifier ou excuser une désobéissance envers les ordres d’Allah ﷻ et de Son Messager ﷺ. Car l’obéissance à toute créature vient après — et jamais avant — l’obéissance à Allah ﷻ et à Son Messager ﷺ.

Le Prophète ﷺ a dit : « L’écoute et l’obéissance sont obligatoires pour le musulman, dans ce qu’il aime et dans ce qu’il déteste, sauf s’il lui est ordonné de désobéir (à Allah). S’il lui est ordonné de désobéir, il n’y a alors ni écoute ni obéissance. » (Al-Boukhari n° 7144, Mouslim n°1839)

Le Prophète ﷺ a envoyé une armée et a désigné un homme comme commandant. Ce commandant a allumé un feu et a dit : « Entrez-y ! » Certains ont voulu y entrer, tandis que d’autres ont dit : « Nous nous en sommes échappés ! » Ils ont alors mentionné cela au Prophète ﷺ. À ceux qui avaient voulu y entrer, il a dit : « S’ils y étaient entrés, ils y seraient restés jusqu’au Jour de la Résurrection. » Et à ceux qui avaient refusé, il a dit : « Il n’y a pas d’obéissance dans la désobéissance [à Allah]. L’obéissance n’est que dans ce qui est juste et bon. » (Al-Boukhari n° 7145, Mouslim n°1840)

Le Prophète ﷺ a dit : « Il n’y a pas d’obéissance à une créature dans la désobéissance au Créateur. » (Ahmad n°19880 et authentifié par Al Arnaout)

Le respect des engagements est une exigence divine explicite. En effet, Allah ﷻ nous a spécifiquement ordonné de respecter nos engagements dans Son Livre Saint :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
(Sourate Al-Ma’idah (5), verset 1)

{ Ô vous qui avez cru ! Remplissez bien vos engagements.}

وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلَا تَنقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
(Sourate An-Nahl (16), verset 91)

{Soyez fidèles au pacte d’Allah quand vous vous engagez, et ne rompez pas vos serments après les avoir solennellement prêtés, alors que vous avez pris Allah pour garant. Certes, Allah sait ce que vous faites.}

وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا
(Sourate Al-Isra (17), verset 34)

{Et n’approchez les biens de l’orphelin que de la meilleure manière, jusqu’à ce qu’il atteigne sa majorité. Et remplissez l’engagement, car on sera interrogé sur les engagements.}

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9)
(Sourate Al-Mou’minoun (23), versets 8-9 )

{Et ceux qui veillent à leurs dépôts et à leurs engagements, (8) Et qui sont assidus à leurs Salats (Prières). (9)}

Ces versets mettent en lumière le fait que le respect des engagements, des pactes et des promesses est une qualité essentielle du croyant, et qu’il en sera tenu responsable devant Allah.

Dans votre situation, mon garçon, puisque vous avez pris un engagement valide avec une tierce personne, vous êtes dans l’obligation de tenir votre parole.

L’ordre de votre mère de ne pas respecter cet engagement irait à l’encontre d’un commandement explicite d’Allah ﷻ. Par conséquent, l’obéissance à votre mère n’est pas requise dans ce cas précis.

Cependant, il est essentiel d’aborder cette situation avec sagesse et respect envers votre mère. Expliquez-lui calmement et avec douceur que votre engagement envers la personne est également un engagement envers Allah, et que vous ne pouvez désobéir à Allah pour obéir à une créature.

Cherchez à la satisfaire par d’autres moyens et assurez-la de votre amour et de votre respect, mais soyez ferme sur les principes divins.

Qu’Allah vous facilite et vous accorde la sagesse dans toutes vos affaires, qu’IL vous protège et vous augmente en science.

Toutefois, Allah ﷻ est Le plus savant.