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Questions – réponses

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Famille, Femme & Société
Numéro:
13644
Vues : 22
Publié le : 31 mai 2026

La filiation issue d’un mariage civil sans mariage religieux

Question :

As-Salam ‘alaykoum wa rahmatoullah wa barakatouh. Noble cheikh, qu’Allah soit bienfaisant envers vous et qu’IL bénisse vos efforts. Pourriez-vous répondre à ma question ci-dessous ? BarakAllahou fikoum :

Je suis issu d’une famille qui se dit musulmane notamment mon père mais qui ne prie pas etc, lorsque je suis née mes parents étaient mariés civilement et non religieusement, ils ne se sont jamais mariés religieusement même par la suite, mon père se disait déjà musulman au moment de ma naissance mais il a toujours estimé que la religion était dans le cœur. Aujourd’hui je souhaiterai me marier et je voudrais savoir si mon père est mon tuteur et s’il peut donc être mon Mahram pour mon mariage ou s’il ne serait pas valide si c’est lui qui assure ce rôle ? Egalement quant au fait de retirer mon voile devant lui ? Est ce qu’il est mon père ou mon géniteur au vu des circonstances ?

Résumé de la réponse :

Même si le mariage des parents n’était pas conforme religieusement, la filiation de l’enfant reste reconnue dès lors que le père l’a reconnue et qu’aucune contestation n’existe. La personne est donc bien considérée comme sa fille en Islam et peut se découvrir devant lui.

Concernant le mariage, la présence d’un tuteur musulman est une condition de validité. Si le père ne remplit pas les conditions religieuses nécessaires, il est alors possible de désigner un autre tuteur musulman de la famille ou de se rapprocher des responsables religieux compétents afin qu’ils examinent la situation et désignent un tuteur valable si nécessaire.

Réponse :

Wa ‘alaykoum as-salām wa rahmatoullāh wa barakātouh,

Ma fille, qu’Allah vous facilite dans votre démarche et vous accorde la réussite.

Ce que vous décrivez peut, en effet, faire penser à une atteinte occulte – sihr (sorcellerie), mauvais œil ou attaque de jinn –, surtout en raison des rêves répétés d’agressions nocturnes et des blocages persistants dans plusieurs domaines de votre vie.

Concernant votre filiation, le fait que vos parents aient contracté un semblant de mariage qui est le mariage civil, bien qu’il ne fût pas conforme religieusement, comme expliqué dans la réponse suivante : la réponse à la question suivante : Numéro 13329

Et puisqu’ils ont vécu ensemble dans un cadre ressemblant à un mariage, ajouté à leur ignorance et leur éloignement de la pratique de l’Islam à cette époque, les savants prennent en considération ces éléments.

Dès lors que votre père vous a reconnue comme sa fille, et qu’aucune autre personne ne conteste cette paternité, votre filiation est confirmée auprès de lui. Vous êtes donc bien sa fille en Islam, et non simplement liée à lui comme un géniteur.

Par conséquent, il vous est permis de vous découvrir devant lui, car il est votre père et donc votre mahram. Concernant le mariage, il convient de rappeler un principe fondamental : il n’y a pas de mariage valide sans tuteur (walî).

Le Prophète ﷺ a dit :

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

( Il n’y a pas de mariage sans tuteur. ) (Rapporté par Abou Dâwoûd n°2085, At-Tirmidhî n°1101 et Ibn Mâjah n°1881 — hadith authentifié)

Et il a également dit :

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

( Toute femme qui se marie sans l’autorisation de son tuteur, alors son mariage est invalide, invalide, invalide. ) (Rapporté par Abou Dâwoûd n°2083, At-Tirmidhî n°1102 et Ibn Mâjah n°1879 — authentifié)

Les tuteurs légaux de la femme musulmane libre sont, dans l’ordre : Le père, puis le grand-père paternel, puis le fils, puis les frères, puis les oncles paternels, et ainsi de suite selon la proximité du côté paternel.

Vous pouvez consulter une explication détaillée ici :


Cependant, le tuteur doit être musulman. Or, le fait de délaisser la prière, et plus grave encore de ne pas reconnaître son obligation en affirmant que l’Islam se limite au cœur, est une affaire extrêmement grave. En effet, celui qui renie l’obligation de la prière s’expose à une apostasie et une sortie de l’Islam.

Je tiens toutefois à préciser que je ne juge pas votre père individuellement comme étant mécréant. Ceci est un jugement général, car une telle décision nécessite l’établissement des preuves, la levée des ambiguïtés et l’examen de sa situation par des autorités compétentes. Si les responsables religieux de votre région le convoquent et établissent la preuve contre lui, ils seront alors en mesure de statuer sur son cas particulier.

C’est pourquoi, dans votre situation, nous vous conseillons de vous marier avec l’accord de votre famille, tout en trouvant un terrain d’entente pour désigner comme tuteur un autre membre de votre famille qui soit musulman pratiquant, tel que votre grand-père, votre frère ou votre oncle paternel.

Il est également important, dans la mesure du possible, que votre père soit présent lors du mariage, par respect du lien familial, même s’il n’assure pas lui-même le rôle de tuteur.

Si le tuteur légal prioritaire ne peut être présent ou ne remplit pas les conditions, il peut être remplacé par un autre tuteur de la famille remplissant ces conditions. Et s’il est absent mais consentant, il peut également mandater une personne de confiance pour le représenter.

Puis le juge (qâdî) ou son représentant. Dans les pays non musulmans, ce rôle est assuré par les responsables religieux, qui tiennent lieu d’autorité pour marier les femmes ne disposant pas de tuteur conforme.

Si aucune solution familiale n’est possible, alors il convient de vous rapprocher des responsables religieux de votre région. Ils pourront examiner votre situation, vous convoquer ainsi que votre père si nécessaire, et, le cas échéant, vous désigner un tuteur valable.

Pour plus de détails, vous pouvez consulter ces explications :



Qu’Allah vous facilite dans toutes vos affaires, vous accorde un mariage béni et vous préserve.

Toutefois, Allah ﷻ est Le plus savant.

Source : www.dourous-sounnah.com

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