Wa ‘alaykoum as-salām wa rahmatoullāh wa barakātouh,

Qu’Allah vous récompense pour votre souci de vous conformer à la législation et pour votre attention à ce qui entre dans votre foyer.

Le hadith que vous mentionnez est authentique.

Voici une réponse basée sur des conseils conformes au Coran et à la Sounnah, en intégrant les étapes essentielles que vous pouvez suivre avec constance :

Le Prophète ﷺ a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison dans laquelle il y a un chien ou une image. » (Al-Boukhârî n°3225 et Mouslim n°2106)

Les savants ont expliqué que ce hadith concerne les images d’êtres animés (êtres possédant une âme) lorsqu’elles sont conservées, exposées ou accrochées dans la maison, comme les images placées sur les murs, les cadres, les décorations ou autres.

Ainsi, les photos de famille entrent dans cela lorsqu’elles sont imprimées et exposées, car elles représentent des êtres animés. Il convient donc au musulman d’éviter de garder et d’afficher ce type d’images afin de préserver son foyer et d’éloigner ce qui empêche l’entrée des anges de miséricorde.

Dans le même sens, il est rapporté que le Prophète ﷺ ordonna d’effacer les images.

D’après Abou Al-Hayyâj Al-Asadî, ‘Alî ibn Abî Tâlib رضي الله عنه lui dit : « Ne veux-tu pas que je t’envoie pour une mission pour laquelle le Messager d’Allah ﷺ m’a envoyé : ne laisse aucune image sans l’effacer, ni aucune tombe surélevée sans la niveler. » (Mouslim, n°969)

Il convient également de rappeler que le polythéisme est apparu à l’origine à travers la vénération des pieux : les gens ont commencé par honorer leurs vertueux en réalisant des images et des représentations, puis avec le temps cela a conduit à leur adoration en dehors d’Allah. Cela montre la gravité de ce sujet et la sagesse de la législation dans la fermeture des voies menant au shirk.

Cependant, les savants ont également mentionné certaines situations tolérées, notamment lorsque les images sont présentes par nécessité ou par contrainte générale.

Ainsi, les images présentes sur les emballages de produits, les paquets alimentaires, les journaux, les objets du commerce et ce qui est largement répandu dans la vie quotidienne sont tolérées et il n’est pas demandé au musulman de les détruire.

Cela entre dans une règle juridique importante en jurisprudence islamique appelée : عموم البلوى (ʿOumoum al-Balwâ).

Cette règle signifie : une situation de difficulté généralisée qui touche la plupart des gens et qu’il est très difficile d’éviter. Dans ce cas, la législation tient compte de cette gêne et accorde une forme de tolérance afin de ne pas imposer aux gens une charge excessive.

Ainsi, les images que l’on expose volontairement et que l’on accroche dans la maison sont à bannir, tandis que celles qui apparaissent de manière répandue et difficile à éviter, comme sur les emballages ou certains objets usuels, sont excusées et tolérées.

Qu’Allah nous accorde à tous la compréhension de Sa religion et nous aide à appliquer ce qui Lui est le plus agréable.

Toutefois, Allah ﷻ est Le plus savant.